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聊聊心理圈的鄙视链
鄙视链无处不在。
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在dota人眼中,玩lol的都是小学生,菜得抠脚。在民谣文青眼中,万青和马頔之间差了100个李志,逼格碾压。在周立波眼中,世界上最远的距离是,你是喝咖啡的,我是吃大蒜的。以及互相鄙视的同城大学德比,我旦与你交,我科与你武。
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数不胜数。
鄙视的意思是,不拿正眼看你。这是一种情绪的表达,它以傲娇的姿态、轻蔑的语气和瞧不起的眼神,将对方压低到登不上台面的地步,显示出老子天下第一,唯吾独尊。被鄙视的对象,常常因此心生自卑与怨恨,然后去鄙视比自己更低级的对象。
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钱钟书先生在《围城》里说,在大学里面,理科生看不起文科生,外文系的学生看不起中文系的学生,中文系的学生看不起哲学系的学生,哲学系的学生看不起社会学系的学生,社会学系的学生看不起教育学系的学生,教育学系的学生没有学生可以看不起,只好看不起自己的先生。
心理学圈子里也有鄙视链,这毫不奇怪,尽管心理学会研究"鄙视"这种行为。
01
心理学发展史是一部鄙视史。
精神分析说:人的一切行为都是性驱使的。我们要深层分析人的潜意识。行为主义说:憋整那些没用的,心理学只要研究行为就行了。给我一打婴儿,我能把他们调教成任何你想要的样子。人本主义说:大家不要吵吵,其实你们说的都有道理。但是,你们都忽视了人本身的积极性,我们更应该注重人的价值。
认知心理学说:
众人:NMB。
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02
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根正苗红的学院派和自学成才的江湖派之间,素来存在着微妙的鄙视关系。
从普通心理学开始念起的学院派对从咨询师三级开始考起的江湖派,往往嗤之以鼻。他们的头是高昂着的,仿佛江湖中人都是半路出家的半吊子。
连spss都不会用的人,也配和我谈心理学?
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然而,大隐隐于市,江湖中有冒充大尾巴狼的三脚猫,也有有两把刷子的厉害人物。
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他们才是奋斗在第一线,为群众解决心理困苦的心理专家,而你们这些只是知道讲看不太懂的理论和发没什么卵用的论文的书呆子。道不同不相为谋。
03
高校的鄙视链是这样的:海外常青藤-清北-985、211-本科-专科-蓝翔。很不幸,蓝翔处在了鄙视链的最底端。也有人表示反对,认为蓝翔其实是在最高端。
说个故事。
某日,路遇一男,腰挎一本《普心》。感觉遇到同道中人了,遂兴致勃勃前去搭讪,热情问到:
-兄弟也是学心理学的?
-是啊。
-我也是。你是哪个学校的。
-××学院的。
-辣鸡。
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(此时我的内心是这样的)
然后走了。
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(此时对方的内心是这样的)
海外留学归来的海归,在西方心理学学术圈浸(xun)淫(tao)了几年,不敢说心理学水平有没有提高,但毋庸置疑的是,看外文文献,比本土成长的心理学党,自然要来的快一些。
"这个experiment的dependentvariable,即每个的trial的RT,大概在300至800ms之间。"
"这里有些reference是跟这个subject有关的,有兴趣的话可以去scan一下。"
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不过,留过洋的确实diao,不服不行。国内心理学还是在跟着老外走。
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04
受实验心理学和认知心理学影响的理性派,言必及科学,自认为掌握了宇宙真理。对身心灵的鸡汤心理学长期以来都是毫不留情,专门打脸,极尽鄙视之能事。
因为在他们看来,心理学是一门科学,而身心灵,还算不上科学。
鄙视归鄙视,赚钱归赚钱。身心灵派和鸡汤一族对于理性派的鄙视从来都是充耳不闻,人家忙着挣钱,没工夫搭理。
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05
虽然搞咨询的无法忍受搞学术的一脸鄙视的损色,但是他们内部,鄙视链也是长出了天际。
人本主义鄙视精神分析,你丫花那么多时间去分析,往死里挖,我们只要注重人的价值就足够了,我相信我的来访者有拯救自己的力量,妥妥的。
精神分析鄙视认知流派,你们没有深入潜意识,就在外围打转,分析来分析去,不过是冰山一角。
认知流派只好鄙视行为主义,天天就知道脱敏和暴露,把人不当人。
行为主义不服气,瞄到了家庭系统,开始指责,你们天天整有的没有的,红红火火恍恍惚惚。
家庭系统表示莫名躺枪,只好鄙视起那些以心灵培训为噱头的传销,他们才是伪科学,破坏心理学名声。
最后,各门派经人本主义大佬调停,表示从此以后,相爱不相杀,一致对外,共同鄙视星座,手相,面相,读心和笔迹。
06
心理学学术研究界也没好到哪里去,"鄙流"涌动。
搞脑电的鄙视搞行为实验的,搞行为实验的鄙视搞问卷调查,搞问卷调查的没得鄙视,只好去鄙视社会学、行政管理和教育学的研究去了。
只有脑电才是终极奥义,你们都是弱鸡。
大家都是心理学研究方法,一起愉快地玩耍不好吗?
本是同根生,相煎何太急。
谁跟你丫的是同根生。我们脑电是认知神经科学,不是心理学。
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07
引用一句迟毓凯老师的话:研究上,搞心理的鄙视搞教育的,搞生理反过来又鄙视搞心理的;应用上,学心理的鄙视学思政的,学医学反过来又鄙视学心理的...
这样看来,心理学好像处在鄙视链中端。
不高不低。
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以上纯属娱乐,如果看了这篇文章,你不小心受到了鄙视:
 
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